Estamos analizando los cinco discursos del apóstol Santiago en cuanto al control de la lengua.

1. La capacidad para condenar.
2. Su poder para controlar. Y Dijimos que:

A fin de que la lengua controle nuestra vida de forma correcta debemos resistir la tendencia y la tentación siempre presentes: de jactarse y alardear. 

¿Quiere que le cuente cuál es la frase más arrogante de un creyente que encierra una falsa humildad?: “toda la gloria sea para Dios”

Debemos hablar sólo palabras amables, afables, palabras que edifiquen y no palabras que arruinen, palabras que motiven, consuelen, bendigan y alienten. Deben ser palabras de humildad, gratitud, paz, santidad y sabiduría. Y estas palabras sólo pueden proceder de un corazón donde no sólo moré el E.S. sino que también esté completamente sometido a su control.

Dice la Biblia: “Porque de la abundancia del corazón habla la boca”, 

Si nosotros tratamos de controlar la lengua sin cambiar el corazón vamos a continuar tropezando de manera severa. Por eso la insistencia a depender de Dios, a rendir el gobierno de nuestras vidas al gobierno de su S.E. para que en la medida que mi corazón, mi mente y todo mi ser va siendo enseñado por el señor Jesús a través del estudio de su Palabra, la oración, la meditación en su Palabra, mis tiempos de intimidad, mi diálogo interno cambia, se purifica y el control de la lengua será algo natural.

Por eso Santiago nos decía en 1:26, parafraseando: Si alguien se considera cristiano, pero no refrena su lengua, engaña a su corazón, y su cristianismo es inútil.

Veamos el tercer discurso

1. Su capacidad, natural para dañar, corromper, manipular, exagerar, intimidar 

En este discurso, Santiago se concentra en el tremendo poder de la lengua para corromper y destruir. 

Dado que el poder de la lengua para controlar es neutral, capaz de obrar para bien o para mal, aquí el énfasis es totalmente negativo. No se mencionan aspectos problemáticos específicos, pero como la lengua es capaz de hablar de cualquier asunto que podamos imaginar, tiene el poder de corromper cada asunto que podamos imaginar. Puede dañar y pervertir cualquier asunto de que hable.

Empecemos por ver algo muy importante, el “HE AQUÍ” en su formación gramatical del griego le da casi la fuerza de un mandamiento. Es algo así como Hey….., “presten mucha atención”

Es algo así como cuando Juan escribe en apocalipsis 22:7, 12 

Aquí Santiago está llamando la atención al gran poder destructivo de las palabras odiosas, falsas, heréticas, o simplemente descuidadas.

Ud. ¿Ha escuchado algunos comerciales que producen hoy los servicios forestales?  

Llama la atención el muy conocido axioma de ¡cuán grande bosque enciende un pequeño fuego! 

La chispa más pequeña puede crecer exponencialmente y llegar a ser un gran incendio que destruye miles de acres de bosques, matando infinidad de animales y a menudo destruyendo vidas humanas y sus propiedades.

El fuego tiene la capacidad asombrosa y prácticamente única de reproducirse de forma casi ilimitada mientras tiene combustible que quemar. 

Ud. ¿Sabe cuál es el combustible de la lengua? – una mente débil que tiene comezón de oír, de oír lo que no es cierto, de oír lo que no es bueno, de oír lo que no es beneficioso, 

QUIERO CONTARLE LA HISTORIA DEL CLAVO,

Un buen hombre tenía una casa modesta pero hermosa.

Alguien la quiso comprar, pero no la vendía “era la casa de sus sueños”

Un día viene el insistente comprador y le dice: mire yo solo quiero que me venda ese clavo.

El señor no le vio problema y se lo vendió, días después el dueño del clavo trajo algo podrido y nauseabundo y lo colgó del clavo. Al poco tiempo el dueño de la casa se tuvo que ir porque enfermó a causa del olor, 

Mi amado satanás solo necesita un clavo para tirársele la vida y ese clavo es la lengua

Mira como la inmensa mayoría de las cosas, el agua no puede multiplicarse. Cuando se vierte, dondequiera que sea o en lo que sea, nunca se expande hasta inundarse. 

Pero el fuego se alimenta él mismo. Si hay suficiente material inflamable y oxígeno para sostener la combustión, arderá indefinidamente. (los veranos intensos, recuerdo uno en Australia, entre junio del 2019 y enero del 2020, se quemaron aprox. 18.6 millones de  hectáreas de bosque considerado el incendio forestal más grave del mundo moderno)

El escritor de Proverbios observó que

• “el corazón del justo piensa para responder; más la boca de los impíos derrama malas cosas” (Pr. 15:28); 
• También destaca que “sin leña se apaga el fuego, y donde no hay chismoso, cesa la contienda” (26:20).

Recuerdo tres locutores deportivos que movían las masas.

1. El que cantaba gooolll y gol y gol, munera itsman. Hincha furibundo del nacional
2. El que se inventó la frase “junior tu papá” – Edgar Perea
3. Morgan Blake, un cronista deportivo escribió:

“Soy más mortífero que el estridente proyectil de un obús. Yo gano sin matar. Destruyó casas, quebranto corazones y arruino vidas. Viajó en las alas del viento. No hay inocencia lo bastante fuerte para intimidarme, ni pureza lo bastante pura para desalentarme. No me importa la verdad, no respeto la justicia, ni tengo misericordia con los indefensos. Mis víctimas son tantas como la arena del mar, y a menudo son también inocentes. Nunca olvido y casi nunca perdono”. 

¡!Me llamo CHISME!!.

En el versículo 6, Santiago ofrece lo que es sin duda la declaración más fuerte en las Escrituras acerca del peligro de la lengua: “Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y ella misma es inflamada por el infierno”. Empleando la figura del fuego, 

Esta abrumadora declaración presenta cuatro elementos principales del peligro de la lengua.

En primer lugar, 

Es un mundo de maldad. Kosmos (mundo) aquí no se refiere a la tierra o al universo, sino más bien a un sistema, esquema, u orden. 

En este caso, es un sistema de maldad, rebelión, anarquía y toda otra forma de pecado. Es la fuente de la conducta injusta e impía dentro del hombre pecador, engendra y ofrece salida a todo tipo de pasiones y deseos pecaminosos. 

Un comentarista lo describe como el microcosmo de maldad entre nuestros miembros. Es un esquema vil, miserable y malvado de humanidad carnal. 

Ninguna otra parte del cuerpo tiene tal potencialidad de largo alcance para provocar desastres y destrucción como la lengua.

En segundo lugar, 

La lengua está puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo. El sistema de maldad se dispersa y contamina el resto del cuerpo. Para modificar un poco la metáfora, la capacidad destructora de la lengua es como el humo que penetra y contamina permanentemente a todo el que está expuesto a él. Cualquier cosa que el propio fuego no destruya, su humo lo invadirá y arruinará. 

(Ilustración sobre el humo después de un incendio)

De igual manera, las malas palabras, que simbolizan la lengua, mancharán y dañarán lo que no consuman por completo. Una lengua impura e inmunda mancha toda la persona. 

El señor Jesús dijo en Marcos 7:20-23

En tercer lugar, 

la lengua inflama la rueda de la creación. Como el fuego físico, los efectos destructivos del hablar incorrectamente, no solo nos contaminan a nosotros, sino también todo sobre lo que tenemos influencia en la rueda de la creación.

En gran parte se nos conoce por el modo de hablar. Lo que decimos ofrece a los demás una buena idea de lo que somos en realidad. 

Este principio se aplica a las cosas buenas así como a las pecaminosas, pero aquí el énfasis de Santiago es únicamente en los aspectos negativos de nuestro hablar, como chisme, calumnia, acusaciones falsas, mentiras, lenguaje grosero, cuentos vulgares y otros pecados de la lengua, que pueden destruir la vida de personas, familias, escuelas, iglesias y comunidades.

Como el fuego físico, los efectos destructivos del hablar incorrectamente, no sólo nos contaminan a nosotros, sino también todo sobre lo que tenemos influencia en el curso de nuestras vidas, esto es todas las cosas en nuestra área de influencia; 

¿Cómo? sembrando discordias, criticando, desprestigiando, difamando, ultrajando, intrigando, entorpeciendo, son todas cosas que mete la lengua y empieza a trastornar el orden normal de las cosas, y perturba a la familia y perturba la sociedad.  

En cuarto lugar, 

y el más horrible, la lengua es inflamada por el infierno. La forma activa del verbo, indica un estado continuo. 

La palabra literalmente significa “valle de Hinom”, un profundo barranco al sudoeste de Jerusalén, donde se lanzaban y quemaban continuamente las basuras, los desperdicios, los cuerpos de animales muertos y los criminales ejecutados. 

El lugar lo usaron originalmente los cananeos y también algunos israelitas que adoraban ofreciendo sus hijos como holocaustos al dios pagano Moloc. 

Cuando el piadoso rey Josías de Judá detuvo por completo esta práctica atroz (vea 2 R. 23:10), se consideró el lugar impuro y completamente inadecuado para cualquier uso decente. Por lo tanto, vino a convertirse en un basurero, donde se llevaba toda la inmundicia de la ciudad de Jerusalén y de las zonas colindantes para ser quemada. 

Como el fuego ardía todo el tiempo y siempre había gusanos, el Señor Jesús empleó el término gehenna para representar el tormento eterno del infierno, Marcos 9:43-44 

El infierno es el lugar de Satanás, preparado para él y sus huestes.

Déjeme darle un par de razones por las que el daño que causa la lengua es como un incendio: 

1.- Llega muy lejos. La lengua puede causar daño a distancia. Una palabra casual que se deja caer en un extremo de la ciudad o del país acaba por llevar el dolor o el perjuicio hasta el otro extremo. 

2.- Los rabinos judíos usaban esta ilustración: la vida y la muerte están en la mano de la lengua. ¿Es que la lengua tiene mano? No, pero como la mano puede matar, así también la lengua. Pero la lengua es todavía más traicionera porque se puede esquivar un puñetazo, porque el que te lo quiere dar está cerca, pero una palabra maliciosa que se deja caer o una calumnia que se repite acerca de alguien que está muy lejos o que tal vez ni se conoce, es algo que le puede producir un perjuicio incalculable y que no se puede evitar ni esquivar porque no se ve venir ni se sabe de dónde viene.

Este es el daño tan grande que se hace con las redes sociales.