Pareciera que el Señor Jesús introduce un tema diferente del cual viene hablando y continuara a lo largo del capítulo seis, sin embargo, no es así. El predicador del sermón del monte comenzó hablando de la importancia de preocuparnos más por hacer tesoros en el cielo, que dedicar nuestra vida entera a la acumulación de riquezas egoístas en la tierra las cuales son perecederas, y termina advirtiendo que es importante que vigilemos nuestro intereses, ya que donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. Enseñamos que para esto es importante valorar las cosas espirituales las cuales son invaluables y por lo que Pablo exhortaba a “Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra”, (Colosenses 3:2).

Por tal motivo ahora viene Jesús y advierte a sus discípulos la importancia de tener nuestra mirada en las cosas verdaderamente valiosas y eternas, porque de lo contrario nuestros intereses serán contrarios al del reino de Dios.

Muchas veces se ha dicho que los ojos son la ventana del alma. Todos sabemos que, si una ventana se encuentra sucia, la luz del día no penetra bien a la casa y no alumbra bien a los que la habitan. También dificulta la visualización de los que viven en ella. Así también lo es en el caso de los seres humanos que han permitido que su visión espiritual sea manchada y miope por el diablo el cual los ha enceguecido por la maldad de este mundo.

En esta porción del sermón del monte el señor Jesús habla de una virtud especial que ilumina la visión, y un defecto especial que la ensombrece. Se habla del ojo bueno y del ojo malo. No cabe duda de que ese es el sentido literal del original; Pero las palabras bueno y malo se usan aquí con un sentido especial que era bastante corriente en el griego koiné en el que se escribió el Nuevo Testamento.

Teniendo claro el significado de bueno igual generoso y de malo igual Tacaño o avaricioso, Egoísta; El señor Jesús entonces está diciendo: “no hay nada como la generosidad para darte una visión clara y sin deformaciones de la vida y de las personas; y no hay nada como un espíritu tacaño y mezquino para deformar tu visión de la vida y de las demás personas.

El ojo maligno es el que refleja la infección de un corazón mezquino.

La expresión que usa nuestro Señor Jesucristo es referente a la actitud de quien no está dispuesto a compartir y vive sólo para sí. Si en nuestra cultura los ojos son la ventana del alma, para los judíos se refiere al corazón.

Un corazón maligno trasciende a la totalidad de la vida, un corazón mezquino es infelicidad pasada, presente y futura.

La codicia o el deseo; el perjuicio, el celo y el orgullo estorban la visión del hombre y dañan la comunidad humana. El tacaño es el que solo tiene ojos para mirarse a sí mismo, vive ajeno a la realidad del mundo, de su ciudad, de sus hermanos.

No sabe extender su mano al necesitado y vive convulsionado por el vehemente deseo de tener y acumular hasta la saciedad. La tacañería y la mezquindad van de la mano, ambos adjetivos dan cuenta de la avaricia de un corazón, que sólo sabe mirar en beneficio propio y no acierta a vivir en comunidad. Y esto se da tanto a niveles familiares y fraternales como sociales. La visión de un corazón maligno está distorsionada por la miseria de no saber dar y mucho menos darse.

• La generosidad cristiana

¿Quién puede dar lo que no tiene? Generoso es quien comparte aquello que posee. El que mira con generosidad expresa la riqueza de un corazón transformado por la gracia de Dios. No da por el hecho de dar, sino en testimonio de la gracia que cobija su corazón.

Si bien es cierto que los hechos dan testimonio de nuestros sentimientos y que Jesús valoró la actitud de quien sabe quitarse la capa y darla a quien le pide la túnica, también lo es el hecho de que la fe cristiana tiene un carácter distintivo que se ha de compartir.

Quienes poseen riquezas pueden apoyar la obra evangelizadora con mas facilidad y generosidad, y ¿qué mayor riqueza podríamos ofrecerle al mundo que la de nuestra fe, amor, palabra y testimonio?

La generosidad cristiana es dar en solidaridad de espíritu, con humildad y sin esperar recibir nada a cambio, sólo la satisfacción personal de haber sido instrumento de la gracia de Dios para despertar la fe en un corazón desesperanzado o la paz en el alma atormentada.

• Debemos ser generosos en nuestro juicio de los demás.

Todos los días de la vida se masacran reputaciones de personas inocentes mientras se hacen conversaciones triviales o se toman un café, Haciendo declaraciones chismosas, alejadas de la verdad y de la realidad. Murmuraciones cuyos juicios están empapados de veneno. El Mundo se liberaría de muchos quebraderos de cabeza y de corazón si atribuyéramos a las acciones de nuestros semejantes no las peores sino las mejores intenciones.

Cuando empezamos a tener estos sentimientos cuando empezamos a ver a las personas y a las cosas claramente es entonces cuando nuestro ojo y con él todo nuestro cuerpo llega a estar lleno de luz.

El ojo tacaño, o el espíritu egoísta y mezquino produce 3 grandes males:

1. Nos hace imposible vivir con nosotros mismos.

Si uno está siempre envidiando el éxito de otros y lamentando la felicidad de otros, cerrándole el corazón a la necesidad de otros, llega a ser la más digna de compasión de todas las criaturas: una persona rencorosa, resentía. Le crece dentro una amargura y un resentimiento que le roba su propia felicidad, la priva de su paz y le destruye toda satisfacción.

2. Nos hace imposible vivir con otras personas.

Todos evitan a una persona mezquina; todos desprecian a una persona de corazón miserable. La caridad cubre una multitud de faltas, pero un espíritu mezquino hace inútiles una multitud de virtudes. Por muy mala que sea una persona generosa, siempre tendrá otras que la quiera; y por muy buena que sea una persona mezquina, todos la aborrecerán.

3. Nos hace imposible vivir con Dios.

No hay nadie tan generoso como Dios; y, en último análisis, no puede haber ninguna relación entre dos personas que dirigen sus vidas con principios diametralmente opuestos. No puede haber ninguna relación entre el Dios que tiene el corazón inflamado de amor y la persona que lo tiene congelado por la mezquindad, el ojo tacaño de forma nuestra visión; solo el ojo generoso ve claramente, porque solo él ve como Dios ve.